《封神第一部》九尾狐設計原畫介紹

《封神第一部》一開播就有了非常多的觀眾粉絲，他們都非常想要知道《封神第一部》九尾狐設計原畫介紹，以下就是小編為大家精心整理關於《封神第一部》九尾狐設計原畫介紹的內容啦，快來看看有沒有你想知道的東西吧。

九尾狐在封神中是一個非常有意思的存在，它在當下文化作品裡的高認知度與形象側寫、剛好驗證了我們之前在【雷震子篇】中提到的一個看法：

【每個時代都會有一個具有當代特徵的形象，封神裡諸多人物其實也都是在不同時期不同文化背景下演變成現在的模樣。】

它在神妖志怪中的經驗可謂相當坎坷：

最早關於九尾狐偏詳盡的描述，可追溯至《山海經·南山經》中記載的「又東三百里，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青䨼。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱（吃了它的肉可以不受邪氣侵害蠱惑）”，那時形象偏圖騰崇拜、略帶巫蠱；

而秦漢時期則被視為祥瑞興王、子孫繁息的象徵，甚至《吳越春秋》中還將九尾狐與大禹所娶的塗山女嬌聯繫在一起；孔子及其弟子的《孝經》更是將其地位抬至「德至鳥獸，則狐九尾（九尾狐是德行最高的鳥獸）」的高度；

但隨著時代的變遷，宗教概念的滲透和巫術風氣的瀰漫，九尾狐終究還是因其食人和魅惑的特性被逐漸妖魔化，形像也慢慢演變成了現在我們更熟悉的禍國殃民的狐妓形象。

於是經歷了不同時期不同文化背景的輪番影響，九尾狐終究從「綏綏白狐，九尾龐龐，成於家室，我都攸昌」這幾欲化身仙佛的神壇高高跌落，成為了荒淫無恥、攝人心魄直至敗壞朝綱、覆國滅君的禍水妖獸——也為《封神演義》當中對九尾狐的描述打下了伏筆：

「悲風影裡露雙睛，一似金燈在慘霧之中；黑氣叢中探四爪，渾如鋼鉤出紫霞之外；尾擺頭搖如狴犴；猙獰雄猛似狧猊。

——一個邪魅、妖異、更偏獸態、讓人震央的奸詐惡獸躍然紙上。

【體態特徵—一尾九綹】

由於九尾狐本身的高認知度與話題度，在眾多藝術作品中也湧現了大量九尾狐的角色；如今大部分影視中的九尾狐是以山海經明清刻本與日本江戶時期的玉藻前浮世繪為藍本，最具代表性的特徵便是在尾椎處直接分裂為九根長尾；

但這種平面視覺層面上的誇張演繹、也大大增加了九尾體積上的累贅與把控重心的難度，直接導致九尾狐數字化時、在真正運動的情況下畫面結構失去了平衡，也犧牲了角色本身特有的體態的輕盈與動態的流暢度。

於是我們再往前翻，終於在西晉的壁畫和東漢畫像磚上找到了一些端倪：洛陽卜千秋、河南偃師辛村新莽等漢代壁畫墓室中都可以見到九尾狐圍坐在西王母身邊的形象；徐州漢畫館收藏的墓頂畫像，側面也刻繪九尾狐——這些畫像上的九尾都有一個統一的特點：保持了一根尾椎，在主體上側分出九股長尾，如同樹木的枝幹上分岔而生的樹枝。

——九尾的形態由此迎刃而解，【一尾九綹】的設定既保持了傳統九尾狐的特色，同時又滿足了我們對它妖異靈動體態的動態需求。

【體態特徵－人與狐狸的界線】

《封神》中九尾狐設定最大的特點是要表現出它和妲己之間的羈絆——人型和狐型時都需要保留一定對方狀態的特色。

傳統作品中由於技術限制，一般都是從前者入手：例如演員的演繹加入一些獸性的體態妖媚；

但我們這次在數位化科技的加持下，希望從初步的概念設計中就能做到一些雙向的呼應，能讓這個角色更加飽滿鮮活。

而根據恐怖谷效應，隨著類人物體的擬人程度增加，人類對其好感度也會隨之改變──

於是我們基於這個理論，在前期的幾輪設計中對九尾狐的人類特色進行不斷調整；從面部到軀幹不同部位嘗試增加類人佔比，最終選擇了調整狐類的腰胯結構使它身型更偏人類少女，終於調試出了人狐合一的那種貼合度和恰到好處的邪魅感。

【末那眾合】完成了四階段的概念設計圖後，分別製作了對應階段的雕塑、且進行掃描渲染；再由【天何言】工作室將九尾狐尾部處理成透明狀態變化時所需的粒子化狀態；最後交付【魅思映像】完成一個龐大的視效數位化工程。

以上所述就是關於《封神第一部》九尾狐設計原畫介紹的所有內容。我們相信，隨著劇情的發展，可能會出現一些您不太明白的情節，因此我們強烈建議廣大觀眾持續關注我們的台詞課程。我們會為您帶來更多最新、最詳細的影視劇情分析和人物解析，幫助您更能理解劇情和角色。