《平安的女兒》北京路演:馬七娘的故事走出閩東

  • 作者:餓狼
  • 2026-10-01

  電影《平安的女兒》9月21日在北京舉行路演,導演林郡與蘇夢迪、劉波、張藝心、陳可欣、廖娟、盧鹿鹿、朱安凱、意辰等演員來到現場,與觀眾交流影片的創作過程。電影從閩東流傳的馬七娘故事出發,把國家級非物質文化遺產「馬仙信俗」引入銀幕,在一個關於戰亂、瘟疫與千里尋親的傳奇中,尋找普通人守護他人的力量。

故事發生在戰亂年代。11歲的馬七娘失去父親後投奔未婚夫盧家,等待她的生活並不安。盧母林瑪對她百般刁難,她依舊保留善意,主動幫助村民。瘟疫來襲時,馬七娘以身試藥,試圖為鄉親尋找生路;得知盧天的消息後,她又帶著病重的林瑪踏上尋人路程。人物每一次選擇都更艱難,也把「平安」二字從一句祝愿變成需要付出代價的行動。

馬七娘最後因救人捐軀,她的孝行與大義感動朝野,被敕封為「馬氏護國夫人」。這段民間敘事在閩東傳承多年,既有傳奇色彩,也保存著當地人對善意、孝行和互助的理解。電影為人物補充了可見的生活環境和情感關係,讓她從傳說中的符號回到具體處境:年齡尚小,卻要在親情受挫、疾病蔓延和長途跋涉中不斷作出決定。

如何把信俗拍成故事,是影片創作的關鍵。儀式、稱號和地方景觀能夠提供鮮明的文化標識,但觀眾真正跟隨的仍是人物命運。《平安的女兒》以馬七娘與林瑪、盧天及村民之間的關係串起敘事,使非遺進入衝突和選擇。閩東山水也參與情緒表達,家鄉不只是故事發生地,同時是馬七娘不斷回望、保護的共同生活空間。

《平安的女兒》北京路演:馬七娘的故事走出閩東

路演交流中,多位電影與非遺領域嘉賓從文學表達、青年觀看、導演藝術和文化保護等方向討論影片。馬仙信俗原本依賴地方記憶、民間儀式與世代敘述延續,電影則讓它獲得跨地域傳播的機會。人物的經驗經過影像轉化後,不了解閩東文化的觀眾也可以先進入劇情,再沿著故事認識信俗背後的價值觀。

當天有殘聯群體參加觀影。馬七娘面對困境仍願意幫助他人的經歷,讓一些觀眾感受到被理解和關懷的力量。影片提出“以愛為盾,護你平安”,這句話在銀幕上對應著試藥、尋親和救人的具體行動,在現實放映現場又形成新的交流。文化題材由此離開單純展示,落到人與人之間如何看見彼此。

北京路演還來了不少柘榮鄉賢。銀幕上的閩東山水和熟悉故事,使這場放映成為遠離家鄉後的重逢。對他們而言,支持影片也意味著幫助地方文化走得更遠。鄉賢、創作者和觀眾在同一場活動中相遇,讓一部從縣域文化生長出來的作品擁有了更清楚的傳播路徑:先講好本地人物,再由熟悉這片土地的人把故事帶到更大的城市。

地方題材電影常要面對兩個方向的考驗。拍得太依賴背景知識,外地觀眾難以進入;只留下通用情節,又會削弱地理文化的獨特質感。《平安的女兒》選擇從馬七娘的成長與犧牲切入,讓觀眾先理解她為何一次次伸手幫助別人,再認識「馬仙信俗」的形成。孝行、善意和守護是跨地域的情感入口,閩東的歷史與山水則為這些情感留下辨識度。

從閩東到北京,這次路演完成了影片傳播的重要一步。馬七娘的故事能否被更多觀眾記住,仍要看人物塑造是否夠紮實、地方文化與電影敘事能否真正融合。至少在這場交流中,家鄉記憶、非遺保護和現實關懷已經聚到同一塊銀幕前,「平安」也從片名延伸為創作者送給觀眾的一份祝福。

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